Az élet egy indiai szekta, amely továbbra is teszi a női körülmetélés

• Az élet egy indiai szekta, amely még mindig teszi női nemi szerv megcsonkítása

Amikor Bilqis mond körülmetélése lányával visszatér újra és újra az érzéseiket, néha megismételve ugyanazt a kifejezést. Törékeny 50 éves nő, egy orvos a szakma, támogatja egy ismert módszer a kicsi, de gazdag síita muszlim közösség Indiában, mint a női körülmetélés. Azt mondja, hogy ez „csak egy kis bemetszést, nem árt.” Azonban, ő úgy érzi, sajnálom, és a bűntudat, amiért kénytelen lányát, hogy áthaladjon a művelet, hogy az ENSZ hivatalosan úgy véli, sérti a nők jogait.

„Ez az igazság, nincs semmi baj, és ez nem változtat semmin” - ismétli Bilqis. Egy nő névtelenséget kért, amelyben csak a lelki nevet, mert a személyes jellegű információt. Hozzáteszi: „Nincs kétségem afelől, hogy ez nem segít ... Ha most én voltam a legfiatalabb lány, én soha nem tette a körülmetélés.”

A vitában Bilqis és az ő közösség Daudi Bohr tükrözi fellángolnak vita arról, hogyan kell kezelni a hagyomány, hogy szinte lehetetlen elpusztítani. Az ENSZ adatai alapján, legalább 200 millió lány és nő ma átesett ez vagy az a női körülmetélés eljárást. Ez a szám 70 millióval több, mint 2014-ben, köszönhetően a növekvő esetszám és mivel az új statisztikai adatok. Az ENSZ azt várja, hogy az áldozatok száma a kegyetlen szokás jelentősen növekedni fog a következő 15 évben a lakosság növekedése.

Tekintettel egy ilyen lehetőséget februárban, tudós felvetette a rangos nemzetközi Journal of Medical Ethics teszi, hogy kis bemetszést a női nemi szervet, hogy tartsa a kulturális és vallási hagyományok, anélkül egészségének és jólétének a lányok és fiatal nők. Ez a megközelítés már használják a szekta Bohr és okoz heves viták folynak.

„Mindig azt mondják, hogy ez csak egy vágás, és csak érintés, de vannak esetek, amikor véget ér nagyon rossz”, - mondja Masuma Ranalvi, amely tavaly felvetette a témát a női körülmetélés a közösség aláírásával számos online petíciót az a követelmény, hogy tiltsák meg az eljárást. Ranalvi emlékeztet arra, hogy amikor ő volt a hét, a nagymamája azt ígérte neki édességet és fagylaltot. Ehelyett ő került egy sötét szobában a sikátorban. Mi húzta fel a ruháját, és a megkötött kezét és lábát. Éles fájdalom. Hazajött a könnyek.

Nem is vette észre, hogy mi történt, amíg a harmincas évek elején nem olvastam arról, hogy mi a női körülmetélés. Indiában nincsenek törvények tiltják a női nemi szervek megcsonkítása, és a szerint Ranalvi betűket, hogy ő küldte a vezetők a közösség Daudi Bohr válasz nélkül maradt.

Daudi Bohr - befolyásos kereskedelmi közösség mintegy egymillió ember, leginkább a Mumbai, hanem él az Egyesült Államokban és Európában. A kanyargós hátsó utcákon a kerület szekta Bohr vallásos emberek lehet azonosítani a fehér kalapot, arannyal hímzett, és szakállal. Női kopás, hosszú színes tunika a boka és a sál a fején.

A közösség tagjai ismert, hogy liberális Bohr kapcsolatban a női kialakulását. Azonban, ha ez a közösség szigorúan ellenőrzött a papság kizárólag férfiak, ami ül a dombon a dél-Mumbai Malabar. Itt a környéken a luxus lakások Bollywood csillagok és milliárdos üzletember, egy hatalmas Saifi Mahal, a lakóhely, a vallási vezető a közösség, amely az úgynevezett Siedna.

Amikor a fiúk és a lányok a közösség Bohr eléri a pubertás, azokat hűségesküt Siedne, mert az ő szava döntő minden területén életüket, esküvők és temetések. Mumbai New York, az egészségügyi szakemberek áldott Siedny ki, hogy végre a női körülmetélés, amely az úgynevezett Khatna. Az egyéni származik gyökerek közösségek Jemenben és csatlakozik ugyanazon egyéni országaiban Észak-Afrikában.

a női körülmetélés vált vita tárgya a két férfi a Bohr közösség, akik öröklik a helye az egykori Siedny - féltestvérét és egy fia. Mostohatestvér Siedny úgy véli, hogy itt az ideje, hogy véget vessen ennek a szokás. Fia, akit a többség a Daudi Bohr elismerte az új vezetője azt mondta, hogy meg kell tartani a hagyomány, és megállapítja, hogy a közösség a férfiak is körülmetélt.

„A közösség nagyon tiszta képest más emberek, és meg kell őrizni úgy, - mondta Siedna Muffadal Saifuddin egy újabb közösségi találkozón Mumbaiban. - A férfiak meg kell csinálni, és még a nők meg kell csinálni. " Aktivisták szerint lehetetlen összehasonlítani a másikkal, hiszen elegendő tudományos bizonyíték arra, hogy a férfi körülmetélés jótékony hatással van az egészségre.

Utazás a világ körül, a közösség tagjai Daudi Bohr vette a szokás velük. 34 éves Aleph, egy szociális munkás az Egyesült Államokban, emlékeztetett arra, hogy a nagymamája tette Khatna nővére egy hideg pincében New Yorkban. Nevetséges volt és fájdalmas. Aleph is kérte, hogy ne jelezze a teljes nevét, ellenzi maga az eljárás ellen és annak értékeit. Az idősebb nők Daudi közösség nevezett a csikló „haraam ki Boti” - bűnös test, a test okozhat egy nőt, hogy szálljon le a helyes utat.

„Ez szörnyű, ez undorító, hogy ezek teljesen természetes érzés áll ki valami piszkos. A hibás a szexualitás mindig a fejekben ... Nem vagyok mérges az anyjára. Dühös vagyok a férfi, aki jön az ilyen szabályokat. "

Bilqis öltözött szűk nadrág és póló, úgy néz ki, mint a megtestesült modern indiai nő. Él egy luxus lakás egy luxus lakópark, kilátással a parkosított kertre, hogy érdemes egy tétel a város lakója. Ő nyíltan beszél a szexuális életét, törés tabuk, mélyen gyökerezik az indiai kultúra. Úgy nőtt fel, egy vallásos családban Bohr Közép-India, az egyetlen lány, 10 testvérek és unokatestvérek. Az apja akarta őket, hogy egy jó oktatás. Majdnem kalapált a tény, hogy meg kell egy orvos. Gyermekkorát sokkal liberálisabb, mint a legtöbb indiai lány álmodhat. Az apja soha nem kényszerítette rá, hogy a ruha, vagy viselkednek egy bizonyos módon. Anya sokkal csendesebb, hanem soha nem kényszerítette a lányát, hogy a hagyományos női szerepeket. Bilqis nem is megy a konyhába. „Amikor megnősültem, alig tudtam forralni egy tojást, vagy a tea,” - mondja az asszony. Ő volt körülmetélve, mint egy gyerek, de továbbra is csak egy homályos emléke róla. Nem volt traumás vagy fájdalmas élmény neki, amit mond, és nem befolyásolja hátrányosan a szexuális életet.

Azonban, mint egy orvos, tudta, hogy a körülmetélés volt egy kislány, ami gyakran teszi a bábák vagy idősebb nők Bohr közösség lehet traumatikus. Ő úgy emlékszik, hogy egyszer vezetett a kislányával, ami egy nagyon mély vágás neki Bilqis prizhgla ereket. Ez nem vallási engedélyt kell körülmetélve. De a múltban adta ki bizonyítványokat körülmetélés a nők számára a közösségen kívüli Bohr, aki meg akarta elvenni egy ember az ő közösség, még ha nem is megy ezzel az eljárással.

Elmondja neki betegnél nők, hogy a körülmetélés nem nyújt előnyöket, és hordozza csak a kockázatot. Azonban mire fordítsa az ő anyjuk-in-law, ezek általában már úgy döntött, hogy csináld. Tizenöt évvel ezelőtt, gondolta is, és nem tapasztalt semmilyen kétségeket. Azt mondja, hogy ő járt ki egyfajta vallási kötelesség.

Bilqis mondta a lánya Samina, így egy kis pöcs. A nővér levágta egy vékony darab bőr. A lány nem sírni, mondta Bilqis. Elmeséli azt gondolva, hogy a szociális mérföldkő telt el, és hogy az egyik feladatokat ő birkózott. Samina, aki most 22 éves, - a hallgató utolsó évében az egyik Ivy League egyetem az Egyesült Államokban. Ő nem volt szex, ami nem ritka, hogy a lányok korához Indiában. De, mint az anyja, ő azt mondja, ez habozás nélkül, jellemző a legtöbb indiai nők. Samina fokozatosan lemond maga a tudat, hogy ő ment a női körülmetélés hét év alatt. „Ez egy nagyon világos memória, - mondja. - Emlékszem, arra gondoltam: miért ez a nő közeledik nekem: „Nem volt vita vagy magyarázatot, hogy mi történt ?. Samina azt mondja, hogy nem fáj, de a memória érezte magát kényelmetlenül, bár nem tudta pontosan megmondani, hogy miért.

A következő alkalommal, amikor beszéltünk, ő volt 15 vagy 16 éves, és ő tárgyalt meg a lányok a közösség Daudi Bohr az iskolában. „Kérdezd anyádat” - mondták. Samina tette. Az anyja azt mondta neki, hogy ez volt a szokás, hogy a közösség. Ezután ösztönözte a növekvő Khatna vita a közösségben, Samina elkezdte tanulmányozni a kérdést a női körülmetélés Bohr. Kezdetben volt negatív. Ő emlékeztet arra gondolt: „Hogyan lehet ezt? Mi képzett nők. "

Aztán jött a harag. Azt mondja, hogy sok Bohr készülnek azt hinni, hogy az iszlám támogatja ezt az eljárást, mivel nincs más muszlim közösség Indiában nem gyakorlat a női körülmetélés. „Ki vagy te általában ilyen irányítani valaki szexualitás? - mondja. - Nagyon, nagyon dühös. " Ő összeveszett az anyjával, és azt mondta neki, hogy ő soha nem tenne ezt a lányommal. Anya vádolt képmutatás. De ő már nem haragszik a közösség, mint az anya.

Mindkét nő azt mondják, hogy nagyon szoros a kapcsolat közöttük. Egyetértenek abban, hogy az egyéni törlik, de különböznek egymástól vélemények, hogyan kell csinálni. Bilqis attól tart, hogy néhány aktivista, aki hangosan róla, de ez a hagyomány hajt tovább a föld alatt. De Samina nem akar egy lassú és békés változás, azt akarja, vallási vezetők ellenezték ezt az eljárást. „Ez nem fog megállni, ha nem beszélnek róla. Azt kell, hogy folyamatosan beszélnek róla, mint valami, amit nem lehet tenni. Ez az egyetlen módja annak, hogy foglalkozni vele. "