„Egy ilyen furcsa középkori” vagy valami nagyon érdekes tény a szakterületen az idő. 2. rész

Bármi kor ha nem tanulnak, akkor mindig lesz egy csomó érdekes és furcsa. De ha szétszerelni a középkorban, talán a legbizarrabb mérföldkő az emberiség történetében általában. Az utolsó részben a cikk azt mondtuk, egy pár dolgot a szakterületen az idő, de ha úgy gondolta, hogy ezen megállítjuk a mélyen téved.

A második részben ezt a cikket úgy döntöttünk, hogy boldoggá tegyen néhány érdekes pillanat a világ művészete a középkorban.

„és ha kellett ültetni a lándzsáját én csiga?”

Az egyik legfurcsább dolog, hogy a szerzetesek szeretett rajzolni a mezőket a könyveket, ez heves harcok között lovagok és csigák. Között a 13. és 14. században illusztrálják és teljes a kép, ami látható a lovagok egyenruhában, vitézül harcolt csiga már nagyon furcsa módon, egyre több és több terjedését. „Majdnem mindig látni egy ilyen nagyon furcsa illusztrációk margójára gótikus kéziratok. És ne feledje, hogy ezek a képek mindenhol. Mindenütt ott vannak, uraim! „- mondta az egyik tudós. Senki sem teljesen tisztázott, hogy miért a szerzetesek festett ilyen képeket, de ennek ellenére sok tudós próbálta megérteni a jelentését vagy titkos jelentését.

Vizsgálták minden ötletet, ami eszébe jut. Egyesek úgy vélik, hogy a korrupció elleni csigák - ez egyfajta allegóriája társadalmi harc, a diszkrimináció, vagy egy kétségbeesett ember harcát az elkerülhetetlen halál - és ez minden elfér, de van egy egyszerűbb magyarázat. Legyen egy szerzetes a 14. században hihetetlenül unalmas. Ha kellett tölteni az idejét, és pontosabban, egy csomó időt, hogy másolja a Bibliát kézzel, akkor valószínűleg kezdett volna felhívni néhány elég furcsa dolgokat.

"Ki utasította Mózes szarvai?"

Az emberek régóta az a különös szokás festeni egy képet, ami látható Mózes szarvakkal kinövő fejét. Annak ellenére, hogy nem volt túl pokoli trükk is az a fickó, aki vezette a zsidókat Egyiptomból, az évek során Mózes megmagyarázhatatlan ábrázolt kizárólag szarva. Így tett akkor is, Michelangelo. És nem, ez nem történt meg az a tény, hogy az emberek akarták tenni Mózes egy rossz fényt, vagy valami ilyesmi. Ez egyszerű. Úgy gondoltam, hogy a fickó tényleg szarva.

A legtöbb Biblia-azt mondja, hogy amikor Mózes lejött a Sínai a Tízparancsolatot, az arca „ragyogó”. De az eredeti héber szó „Keren” jelentheti azt, „fénysugár” vagy „szarv”. Így a Biblia valóban mondhatjuk, hogy Mózes volt szarva. A középkorban egy példányt a Bibliából tették közzé, amely megállapította, hogy Mózes leszállt szarvakkal a fején. Hülyén hangzik, de néhány ember még mindig úgy gondolja, hogy ez a helyes fordítás. Szóval, ki tudja, talán a régi művészek igazuk volt. Talán Mózes valóban volt egy kis kanos.

Mária Magdolna és ez csiklandós probléma szőrtelenítés

Amennyiben a gótikus művész festett Mária Magdolna, úgy nézett ki, mint egy Bigfoot, csak vonzó arcát. Maria saját rajzok néz ki, ha az elmúlt néhány évben minden este fürdés samponnal kopaszság. Igen, az egész test egy nő, aki szerette Jézust, borította vastag, selymes fürtök. Ismét nem volt egy furcsa középkori fétis hajas nők. Úgy gondoltam, hogy az egészet kellett lennie a valóságban.

Végül a későbbi művek a szerzetesek odáig ment, hogy az egész csodálatos mellek Mária borított gyönyörű vastag selymes haj kecske. A legenda szerint Mária Magdolna teljesen lemondott minden földi gondok Jézus halála után. Megállt, hogy fürödni és átöltözni, és a végén, a ruhái már annyira kopott, hogy egyszerűen elrohadt.

Mert nem járták a világot meztelen, Magdolna történt egy csoda, és a teste kezdett nőni a haját. Élete végéig Mary vándorolt ​​át a világ, mint egy meztelen grúz, aki vezette a teherautót. És ez a kép a Mária Magdolna szerint a gótikus művész nagyon szép és izgalmas.

"Ó, ölni fogok énekelni!"

Középkori szakterületen gyakran tele volt erőszakkal. De nem számít, milyen borzalmas valaki halála, az áldozat látszott nagyon unatkozik. Vannak festmények, amely ábrázolja az emberek levágott egy késsel, amelynek a koponya kitart egy tőrt, vagy amely levágta a végtag baltával. Azonban minden ilyen képet az áldozat néz ki, mintha azért küzd, hogy tartsa vissza egy ásítást. Az elmélet az, hogy mindez összefügg a középkori fogalma „Ars moriendi” - a művészet a haláltól, amely kapcsolatban állt korlátozás. Halál, véleményük szerint, volt egy morális teszt. Ha valaki sír, átkozva, vagy kiabál, ez azt jelentette, hogy menjen a pokolba. De ha az ember tudná tölteni az utolsó pillanatokban, mosolygós, vagy őszintén unatkozik, akkor azt jelentette, hogy a mennybe. Egy nagyon furcsa fogalom, nem? Hogyan tud mosolyogni, ha megöl?