Mivel a sorsa az ismert rabszolgák

Mivel az idő az ókori Egyiptom a mai napig, több millió rabszolgák éltek és haltak a névtelen történetek. Életük nem tartoznak hozzájuk, testüket nem tartozol közéjük, és még inkább azok nem tartoznak a nevüket, átnevezték olyan könnyen, mint egy csónak. Minél világosabb a történet azon kevés maradt a memóriában az emberiség valami több, mint a téma a vételi és eladási, kétlábú állatok, jogfosztott tulajdon.

Kain Inan: költő rosszindulatúan nyelv

Kyne az arab Kelet úgynevezett nem-arab rabszolga, aki kialakult egyfajta különleges kaszt. Egyrészt voltak poetesses, énekes, zenész és gyakran annyira ügyes, hogy megkapta az elismerést a kiemelkedő emberek idejét. Másrészt, nagyon gyakran prostitúcióra kényszerítették. És bár nem voltak választani, akivel az ágyban, és feküdjön ott minden elítélését erkölcstelenség kapott, persze, és nem a mesterek.

A legismertebb Cain tartották Inan. Megjegyezte, mint például a jól ismert tudós és író, az Al-Isfahani. Inan lánya volt egy spanyol rabszolga, aki áttért az iszlám hitre, és a tulajdonos-arab. Inan apa eladtak rabszolgának, de az életkor, amikor ez megtörténik, nem tisztázott. Csak azt tudjuk, hogy ez volt a nyolcadik században. Az új tulajdonos töltött Inan Majlises - olyasmi, mint egy fél szentelt a művészet - és hamarosan Majlises vele részvételével széles körben ismert. Ők gyűltek össze a legjelentősebb költője az idő, például Abu Nuvász, Abbas Ibn al-Ahnaf, fasz al-Huzai és Marwan ibn Abi Hafsa.

Inan híres, hogy részt vett a költőverseny ezekkel most klasszikus művészek majd szó par lépett a költészet és csatározások epésen költői formában, kommentálta a verseket képviselnek. Különösen ismert a párbeszéd Abu Nuvász, ahol cseréltek tüskék és illetlen javaslatokat. Inan különösen tetszett, hogy szórakoztató kombinációja a szegénység és a vágy egy szép élet, kombinált Abu Nuvász. És mindezen kifinomult sértéseket díszített legelegánsabb módja, komplex utalásokkal és idézetekkel vallásos irodalom.

Inan lefeküdt tucat ember, és miután minden ilyen találkozó, ő gúnyt hogy képtelenek kielégíteni egy nőt. Valószínűleg hasonló versek fő aljzatba. A fő remény a megváltás minden Kain egyike volt a vásárlók, így a segéd próbált provokálni látogatók Majlis és ugyanabban az időben, hogy rabul ejti őket. De sajnos, hogy menjen a Cain ágyasa Inan nem tudott. Azt mondják, Harun al Rasid egy bizonyos ponton fog vásárolni dicsőítsék a költő, de hallotta a vers Abu Nuvász szemére Inan hány férfi aludt, és meggondolta magát. Jóvoltából a kalifa azt mondta Kain, hogy ő megállította megfizethetetlenül magas ár, amelyet a gazda, de a városban az a hír járta, hogy elérték és Inan.

A tulajdonos Inan nyíltan nem tetszett. Köztudott, hogy egy napon ő korbácsolták meg megtagadó beszél a vendégeket. Arra is lehetőség van, az ár számukra kijelölt számára Inan tényleg túl magas volt, és csak azt mutatja, a kalifa, hogy a tulajdonos valójában nem áll szándékában részt vele.

halála után a tulajdonos Inan azonban csökkent Harun al Rasid az ingatlan, figyelembe véve a tartozások megfizetése. Ahhoz, hogy azonnal vezessék be a költő, ő küldte el a slave piacon, mint egy közönséges szolga. De ha vásárlók jönnek-hez 200.000 dirham, megvette vissza. Inan lett ágyasa a kalifa, hogy az elhasználódott és szült neki két fia, de mind a ketten, sajnos, csecsemőkorában meghalt. Egy ilyen „karrier” -, hogy megtalálja a tulajdonos, aki támogatni fogja, amíg a végén az élet, és nem eladni - volt a legmagasabb álom minden Kyne. Inan megmentette a hihetetlen tehetség.

Harriet Jacobs: szolga, aki felemelte a hangját a rabszolgaság ellen

Harriet egy fekete rabszolga, már fogságban született, az elején a XIX. Szülei a tetőfedők mulatt és szolga a kocsmából, és ők tartoznak a különböző tulajdonosok. Harriet anyja meghalt, amikor ő volt a hat, az anyja és a háziasszony vette a babát, hogy a neveltetése. Ez volt a nagy siker a jövő író, mert tanították meg írni és olvasni a háziasszony.

A háziasszony halt meg, amikor Harriet volt tizenkét. Will, Harriet vissza kellett vonnia a szeretője az anya, hanem az is megváltozott, hogy Harriet talált magának egy rabszolgalány ötéves, de valójában - az apja, James Norkoma. Ő molesztálta Harriet amióta megkapta az ő tulajdonát. Azt is tagadta a kérését, hogy feleségül valaki mást. Megpróbálja megtalálni a védőt Harriet elcsábította fehér. Fia és lánya a regény lett, köszönhetően a hatályos jogszabályok majd rabszolgaként Norkoma. Megzsarolva őket Harriet.

Huszonkét éves, Harriet sikerült elmenekülnie. Bújt, mint egy űzött állat, köztük élt egy ideig a kis tér között a tető és a mennyezet az utastérben nagyanyja. Folyton próbálta elrejteni, ahol láthatjuk, hogy a gyermekek, de rájött, hogy tehetetlen, hogy segítsen nekik egyébként.

A huszonkilenc éves, Harriet sikerült az északi államok és kap segítséget abolicionisták. Ő talált munkát dajka. Idővel képes volt egyesíteni lányával Louise. A harminc éves, valamint a munkáltatókat Harriet látogatott Angliában. Meglepődött, hogy Nagy-Britanniában nincs jogilag rögzített osztás versenyt.

1861-ben megjelent Harriet álnéven a könyv „események az élet rabszolgalányok”, amely nyíltan beszélt a nemi erőszak a fekete rabszolgák. Ő keserűen emlékeztetett arra, hogy a házigazdák beszélt a keresztény hit és erények, de könnyű megtörni a parancsolatokat, amikor jött a rabszolgák -, akik a keresztények, a hit által vallott a ragaszkodás a házigazdák. Mint a pogányok az ókori Róma, sok tulajdonosok élvezte a véres látvány - korbácsolás rabszolgák, vagy milyen a kutya gyötrelem. Néhány megkínozták és megölték magukat. És minden rabszolgatartó, kivétel nélkül, megerőszakolása a rabszolgák, eltekintve a saját gyermekei azonos szolga, nem a test és vér. A könyv kijött hihetetlenül ellentmondásos - nem azért, mert a tények, amelyeket bizonyára ismert, hogy sok, hanem mert őszinte bemutatása.

Harriet hosszú életet élt, miután látta a hivatalos rabszolgaság eltörlése, és meghalt Washington évesen nyolcvanhat. Levelei gondosan megőrzött lányának, Louise.

Amellett, hogy a fekete nők, állandó megerőszakolt során a kolonizáció Amerikai, és vetettük alá egy ír gypsy. Ők nyíltan, hogy minél több fekete rabszolgák, mellékelve alatt a férfiak egy nagyon fiatal korban. Daughters-mulatt ezeket az európai rabszolgákat használtak azonos módon és azonos évben. A tizenkilencedik század, ez a gyakorlat azért jött, hogy semmit, de ő áldozatok ezreit lányok és nők -, mert a kapzsiság egyedül rabszolga-kereskedők és a rabszolgatartók.

Praskovja Zhemchugov részeg apa - a férje, Earl

Bár ez a divatos vitatkozni, lehet figyelembe vesszük az orosz jobbágy rabszolgák, de a tizennyolcadik és tizenkilencedik században, a köznyelvi beszédet, az irodalom és a levelek jobbágyok folyamatosan kifejezetten említett rabszolgának. Elméletileg ezek védik törvények teljesen brutális zsarnokság. Valójában alatt Catherine II tilos volt panaszkodni a gazdáik.

Paraskevi apja jobbágy kovács Kovaljov, a púpos, aki szenved a tuberkulózis és az alkoholizmus. Ez egyértelműen együtt felesége és a gyerekek, a család, a gróf Sheremetev, az egyik leggazdagabb és legnemesebb családok Oroszországban. Paraskevi család volt a hozománya Princess Cherkassy, ​​akit feleségül Pjotr ​​Sheremetev.

A gyermekkori Paraskevi jött a divat a jobbágy mozikban. A falvakat kiválasztott kedves gyerekek, és tanította őket a zene és a színjátszás. Pasha bizonyult tehetség. Minél több kimutatták, annál több a befektetett saját otthonában. Vele együtt zenét kezdtek tanítani modor, és most az idegen nyelven, úgyhogy nem volt rosszabb, mint „importált” Európa színésznők. Alias ​​„Zhemchugov” jött ki a főnökével. Nem volt elégedett ezzel, túl egyszerű megnevezni annak szereplőit. Tizenhárom pasa lett díva Sheremetev házimozi, szerepét játssza teljes értékű felnőttek. Az egyik előadás, „Samnite házasságok” Praskovya játszott olyan jól, hogy úgy döntött, hogy a show királynő Catherine. Lenyűgözte játék pasa, a királynő adta a színésznő egy gyémántgyűrűt a kezéből.

Általában a pasa képes volt, hogy a lehető legjobban a nők helyzete nem rendelkezik a választás joga, akivel beszélni, hová menjen aludni, vagy nem alszik a munkáltató. Az egyik volt a probléma. Még egy gyerek kapta el a tuberkulózis az apjától. Jó kezelést a kastély felfüggesztette a betegség, de amikor Nicholas Sheremetev a megrendelések Paul Szentpétervárra költözött, figyelembe véve a legjobb színészeket, az állam romlott Paraskevi. Ő is elvesztette a hangját. Mint színésznő, használhatatlanná vált.

A lány boldogság, szerelmes a tulajdonos azt nem küldte őt vissza a faluba, hanem éppen ellenkezőleg, adta őt és családját egész szabadságot -, mint egy ajándék az esküvőre. Praskovya felesége lett egy férfi sokkal idősebb, mint maga. Vajon szeretik őt cserébe ismeretlen. Az ő álláspontja nem szeretni, a választás között volt a közönség, hogy egy megfelelő helyzetben ő oktatás és a személyes fejlődés, vagy hogy továbbra is egy rabszolga. Szégyelli a származási felesége, Sheremetev elterjedt pletykák, hogy Praskovya, állítólag egy elszegényedett lengyel nemesi család.

Egy évvel később, Praskovya szült, Dmitri. Szülési lett túlzott teszt a beteg nő, és meghalt három héttel később. Még ha ő még csak Sheremeteva szeretője, ő úgy döntött, hogy vezekelni bűneikért (mert úgy ítélték meg, egy prostituált, él egy ember nélküli házasság), és könyörgött Sheremeteva építeni ingyenes kórházi Moszkvában. Alapján a kórház által szervezett Intézet után Sklifosovsky.