Érinthetetleneknek: The Story of a legalacsonyabb kasztba India

A történelem a XX és XXI évszázadok teljes egyenlőség színültig. A modern társadalom sikeresen harcolt a nők jogait, a gyermekek, sőt háziállatok. Büszkék vagyunk arra, hogy elfogadja a civilizációs vívmányai, figyelembe véve, hogy elérte a legszélsőségesebb határait a föld.

A valóságban azonban a dolgok egészen más. Ősi kultúra is termesztik örökölte őket őseik hagyományait, elosztjuk az emberek nem a minőség - de csak a jobb a születés. Így például, a helyzet Indiában, ahol a kaszt érinthetetlenek annyi, mint 20% -a az egész társadalom és szinte nincs jog.

Varn Rendszer

Indiában még mindig kasztrendszer. Minden társadalom van osztva négy kaszt: Brahman tudósok Kshatriyas-harcosok, parasztok és sudrák vaisyas szolgái. Úgy tűnik, ez a felosztás született való érintkezés eredményeként a meglévő törzsi struktúra kulturális gyakorlatok asszimilálódott közösségek, amelynek tagjai eltérnek a bőrszín. Képviselői ezek négy kaszt kölcsönhatásba léphet egymással - ez csak érintkezik a sudrák tartják kívánatos.

sudrák

Legközelebb az érinthetetlen kaszt sudrák ér. Ezek az emberek évszázadok óta arra kényszerítve, hogy nehéz és piszkos munkát. Valójában, a sudrák nevezhetjük néhány indiai gazdák, akik a saját nagy területek. Az emberek ettől a kaszt munka társadalmilag elfogadható pozíciókat. Az ilyen ember lehet egy kovács, ács, Vinokurov, kőműves, sőt zenész.

Neprikasaemye

Érinthetetlenek kívül a szociális részlege Indiában. Ők dolgoznak a leginkább szennyezett területeket, eltávolítja az elhalt állatok, tiszta WC-k és részt vesz a bőr barnulás. Untouchables zárt ajtók a templom. Az emberek nem tudnak semmit a pozícióját, úgy határozzuk csak jobb a születés. Bejárat az udvarra házak bármely tagja a felső kasztok érinthetetlenek szigorúan tilos, és aki mer meggyalázzák a nyilvánosság is a vödör, vár egy gyors és brutális erőszak az utcán.

fertõztetik

Érinthetetlen megvetés és ugyanakkor attól tartanak, minden más kasztok. Az a tény, hogy az emberek az alsó társadalmi rétegek tisztátalanná az ő jelenléte más. Különösen szigorúan ellenőrzi azok környékén brahmanok: érinthetetlen kell érintenie legalább addig, amíg a ruhadarab Brahmana és az utóbbinak kell tölteni sok éve egy kísérletet, hogy tisztítsa meg a foltos karma.

Ahol érinthetetlen

Létezik egy egész osztály pária azonosított maga a történelem. Az ókorban India meghódította civilizált árják, akik nem integrálja képviselői a meghódított törzsek a társadalomban. Aria szívesebben használják az őslakosok a személyzet. Ők azonnal elkezdte építeni önálló településeket mögött található a fő település a falak. Ez a gyakorlat fokozatosan nőtt a különbség a hódítók és az elnyomott, nem teszi lehetővé az utóbbi és az esélyt, hogy integrálódjanak a társadalomba.

foglalkozás

A legrosszabb, hogy ők maguk volt elég megfoghatatlan árja hagyomány létező kaszt részlege. Ezek az emberek maguk osztva al-kasztok, foglalkozás. Jelenleg a leggyakoribb képviselői Chamar-tímárok, mosónők és Dhobi-pária részt teljesen piszkos munkát - szemét eltávolítása és tisztító WC. Society for Contemporary India 20% -kal áll érinthetetlenek, bár a harc integrációja normális társadalomban több mint egy tucat éve.

A harc az egyenlőség

Első ellenállás hajtások jelentek meg a huszadik században. A fő aktivista lett Gandhi, aki megpróbálta elpusztítani művelt társadalom sztereotípia átnevezés kaszt Harijans, Isten népének. Gandhi a munkát folytatta a képviselő a bráhmin kaszt, B. R. Ámbédkar. Untouchables az ő értelmezésében lett dalitok, elnyomott. Ámbédkar biztosította, hogy a dalitok már kiosztott bizonyos kvótákat minden tevékenységi körén. Azaz, a képviselők az érinthetetlenek már elméletileg képes beilleszkedni az indiai társadalomban. De ahhoz, hogy a gyakorlati probléma megoldása még mindig nagyon messze van. Csak 2008-ban, egy dalit úgy döntött, hogy feleségül a lányt-Kshatriyas. Arrogáns vőlegénye őr különítménye 500 Carabinieri - és mégis, egy új család város most rúgott.